د. عيدو زلكوفيتش

قسم تاريخ الشرق الأوسط ومركز عزري - جامعة حيفا ومعهد متفيم. د. عيدو زلكوفيتش هو مؤلِّف كتاب التلاميذ والمقاومة في فلسطين: كتب، مدافع، وسياسة، الذي سيصدر قريبًا عن دار نَشر Routledge
الإعلان في غزة عن إنهاء الانقسام الفلسطيني (Flash90Abed Rahim Khatib)
الإعلان في غزة عن إنهاء الانقسام الفلسطيني (Flash90Abed Rahim Khatib)

لمَ الآن تحديدًا؟

ما الذي يدفع حماس إلى السعي للمصالحة مع غريمتها فتح بعد سنوات من الصراع العنيف شفهيًّا وجسديًّا ؟

تعاني حركة حماس من خضّات كثيرة منذ انتصارها في انتخابات المجلس التشريعي الفلسطيني عام 2006. وجدت الحركة نفسها تحت التزام ومسؤولية لم تكن جاهزة لتحملّهما. لم يكن الانتقال من حركة معارَضة إلى عنصر سلطويّ عليه تحمّل العبء بسيطًا.

فازت حماس بشكل شرعيّ وبطريقة ديمقراطية في انتخابات 2006، وكُلّفت بتأليف حكومة وجدت نفسها في تبايُن مصالح مع رئيس السلطة الفلسطينية أبي مازن، الذي جمع بين يدَيه قوى سياسيّة غير محدودة تقريبًا، إذ عدا كونه رئيس السلطة، يشغل أيضًا منصبَي رئاسة منظمة التحرير الفلسطينية ورئاسة حركة التحرير الوطني الفلسطيني (فتح). فضلًا عن ذلك، يجدر التذكّر أنّ الحكومة ليست العامِل الأقوى والأهم في البنيان السياسي الفلسطيني.

أبو مازن وخالد مشعل في القاهرة يعلنان انطلاق مساعي المصالحة الفلسطينية عام 2012 ( Flash 90)
أبو مازن وخالد مشعل في القاهرة يعلنان انطلاق مساعي المصالحة الفلسطينية عام 2012 ( Flash 90)

بهدف تحدّي الحُكم المركزي للسلطة، شرعت حماس فور انتخابها بإقامة أجهزة عسكريّة تكون خاضعةً لسيادة الحكومة الإسلاميّة، لا للرئيس عبّاس. شكّلت تلك الخطوات، التي رأت فيها قيادة منظمة التحرير في رام الله مخالفةً للدستور، الطلقة الأولى في المواجهة العسكرية بين فتح وحماس في قطاع غزة. وانتهت تلك المعركة بتفوّق حركة حماس.

لم يكن تحمُّل أعباء الحُكم سهلًا على حماس، إذ كبّدها أثمانًا اجتماعيّة وسياسيّة باهظة. فبعدَ أن وطّدت حُكمها، استهلّت حماس حملة تهدف إلى ترسيخ قِيَم الإسلام السياسي في قطاع غزة. حماس، كحركة دينيّة، مُلتزمة بتطبيق نمط الحياة الإسلاميّ، ولكن في سلوكها السياسي، كثيرًا ما يحدُث تضارُب بين اليوطوبيا الدينية والبراغماتيّة التي تتطلبها الحياة اليوميّة.

تحت سيطرة حماس، أعلنت دولة إسرائيل قطاع غزة منطقةُ مُعاديةً، وبدأت بُناها التحتيّة السياسية والعسكرية تمرّ بقمع ممنهَج من قِبل السلطة الوطنيّة الفلسطينية. تطلّبت السيادة التي أحرزتها الحركة على قطاع غزة حَشد موارد أيضًا. لم يكُن إقصاء حماس من الإطار الاقتصادي والسياسي لمنظمة التحرير الفلسطينية في صالحها. تحوّلت حركة حماس إلى تنظيم يعيش على أموال الدفعات المُحوَّلة من عناصر خارجيّة، ما يُنشئ علاقات تبعيّة. منذ سيطرة حماس على القطاع حتّى اندلاع الثورات العربية عام 2011، لعبت إيران دورًا مركزيًّا في تمويل حماس وزيادة قوّة جناحها العسكري. كان لهذا التمويل ثمَن، إذ طلبت إيران في المقابل أن يُتاح لها تعزيز قوّة حركة الجهاد الإسلاميّ، حليفتها الرئيسية، والتي أرادت استخدامها كسوطٍ ضدّ حماس، في حال بدأت بالعمل خلافًا للمصالح الإيرانيّة.

أدّت الحرب الأهلية السورية والهزّات التي عصفت بمصر إلى تغييرات في منظومة العلاقات بين حماس ومنظمة التحرير وأنتجت هزّة جيوسياسيّة أثرت أيضًا في العلاقات الداخلية في حماس بين القيادة في الخارج، التي سيطرت على قنوات تدفُّق الأموال، والقيادة الداخلية، التي كان عليها التحلّي بالمسؤولية تجاه المواطنين في قطاع غزة.

مظاهرة في غزة لتأييد المصالحة (AFP)
مظاهرة في غزة لتأييد المصالحة (AFP)

أثّرت التحوّلات الإقليمية التي أتى بها الربيع العربيّ أيضًا في الفلسطينيين الشبّان، الذين رأوا المطالب الإقليمية لتقاسُم القوّة بين المواطنين والسلطة، إذ خرجوا إلى الشارع مع مطالب خاصّة بهم. ‏‎ ‎كان الطلب الأوّل والأهمّ للجيل الشابّ إنهاء الانقسام السياسي بين فتح وحماس والدعوة إلى بدء عمليّة مصالحة حقيقيّة.

أدركت حماس، التي تتّبعت الأصوات الصادرة من الشارع، أنّ ثمة حاجة إلى الحوار مع فتح من أجل تهدئة الأوضاع. في العالم العربي، كان الشعار الأبرز الذي ميّز “الربيع العربيّ” هو “الشعب يريد إسقاط النظام”، أمّا في الحالة الفلسطينية، فقد خرج الشبّان إلى الشوارع داعين إلى إنهاء الانقسام.

شرعت حماس في التحاوُر مع فتح، حين شعرت بضائقة. وكان هذا أسلوبًا دائمًا تبنّته الحركة.شكّل تبادُل السلطة في مصر فرصةً بالنسبة لحماس.‎ ‎‏ وكان أحد الأهداف التي وضعتها الحركة على رأس سلّم أولوياتها السعي إلى اعتراف يؤدي إلى حصول الحركة على شرعيّة في الساحة الدولية. من أجل تحقيق هذا الهدف، كان على حماس أن تُحرز أولًا شرعيّةً على المُستوى العربيّ. وكانت الطريق نحو ذاك الهدف تمرّ في توثيق العلاقات مع مصر. أدّى الانقلاب المضادّ، الذي قاده الجيش المصري ضدّ الإخوان المسلمين في تموز 2013، إلى إبعاد حركة حماس أيديولوجيًّا عن السلطة في مصر، ووضع الجيش في موضع صاحب الكلمة الفصل سياسيًّا.

وجد الجيش المصري، الذي أصبح فجأةً في موضع صراع مع مراكز قوّة سياسية وطُلب منه أن يتشاطر قوّته مع الشعب، أنه مُطالَب بأن يبرهن للعالم أنه لا يزال المسيطِر في البلاد، وأنّ ثمة مَن يُعتمَد عليه.‎ ‎حدث ذلك رغم الطريقة التي تعامَل بها الغرب مع مبارك، الذي أصبح تحت رحمة المحكمة.‎ ‎‏ ميّز قادة الاستخبارات، الذين كانوا مكلَّفين بإدارة العلاقة مع حماس، ضائقتها واستهلّوا معها حوارًا، كان من بين نتائجه التوقيع على صفقة شاليط، وكذلك التوقيع على مذكّرة تفاهُم بين فتح وحماس، استهلّت مسارًا من الحوار بين الجانبَين بهدف تحقيق مُصالحة. شعرت حماس بالتفوّق إبان عهد مرسي، فجمّدت تنفيذ الاتّفاقات الموقّعة مع حركة فتح. أراد قادة حماس تحويل الحركة إلى لاعب سياسيّ شرعيّ، وبدا أنهم في الطريق الصحيح لتحقيق ذلك. بعد عملية “الرصاص المصبوب”، رُفع الحصار الدبلوماسي عن قطاع غزة. وفجأةً، أصبحت غزة قبلةً للزوّار. فقد حجّ إليها أمير قطر، وزير الخارجية التركي، ووزراء خارجية جميع الدول الأعضاء في الجامعة العربية مع انتهاء العمليّة العسكرية الإسرائيلية ضدّ البنى التحتية لحماس في القطاع.

متظاهرون فلسطينيون من شتى الفصائل يريدون تحقيق المصالحة (Flash90Mohammad Othman)
متظاهرون فلسطينيون من شتى الفصائل يريدون تحقيق المصالحة (Flash90Mohammad Othman)

نبع دخول فتح وحماس في عمليّة مصالحة من ضعف حماس السياسي قبل اندلاع الربيع العربيّ. وبعد سقوط نظام مرسي، وجدت حماس نفسها من جديد عاجزة لا حولَ لها ولا قوّة. في الواقع، لم تكن هناك تغييرات في مذكّرة التفاهُم التي أحرزتها الاستخبارات المصرية مع قيادة حماس عن اقتراح سابق قُدّم للحركة في تشرين الأول 2010. يطرح توقيع اتّفاق المصالحة الفلسطينية الداخلية أسئلة عديدة، لا سيّما حول التوقيت الحسّاس حاليًّا. هل حركة فتح معنيّة حقًّا بانخراط حماس والجهاد الإسلاميّ داخل أجهزة منظمة التحرير الفلسطينية، هل حماس والجهاد مستعدّان حقًّا لحلّ جناحَيهما العسكريَّين لإنشاء جيش أو هيئة أمنية واحدة كما في كلّ دولة ذات سيادة؟

فضلًا عن ذلك، يجدُر تذكُّر الحقيقة الأساسيّة أنّ بين الحركات الإسلاميّة ومنظمة التحرير هوّة سحيقة أيديولوجيًّا في الشؤون الاجتماعيّة. فلحماس والجهاد الإسلاميّ رؤيا واضحة تدعو إلى إقامة دولة فلسطينية – إسلاميّة تُحكَم وفق قوانين الشريعة. صحيح أنّ منظمة التحرير الفلسطينية تقودها حركة التحرير الوطني الفلسطيني (فتح)، وهي حركة وطنيّة مُحافِظة ترى في الإسلام جزءًا من التاريخ والحضارة الفلسطينيَّين وتضمّ بين أعضائها الكثير من المؤمنين، لكنّ ثمة إلى جانبها في منظمة التحرير تنظيمات علمانية ذات طابع ماركسيّ – شيوعيّ مثل الجبهة الشعبية والجبهة الديموقراطية.

فكيف يُنشَأ إطار سياسيّ واحد يحوي جميع الخلافات الاجتماعيّة والسياسيّة؟ ماذا سيكون طابع الإطار السياسي الفلسطيني العتيد من حيث العلاقات بين الدين والدولة؟ هل يمكن لحماس حقًّا أن تقوم بالتغيير الفكريّ، وتعترف لا بقيام دولة إسرائيل فقط، بل أيضًا بحقّها في الوجود ضمن حدود العام 1967، ووفق قرار مجلس الأمن رقم 242؟

هل تعترف يوما ما حركة حماس بإسرائيل ؟ (Flash90\Emad Nassar)
هل تعترف يوما ما حركة حماس بإسرائيل ؟ (Flash90\Emad Nassar)

إضافةً إلى المسارات الداخلية، يجب التذكُّر أنّ عملية المصالحة الداخلية الفلسطينية ستتأثر بالمحادثات السياسية التي ستجري بين إسرائيل ومنظمة التحرير. الأصوات السياسية الصادرة من إسرائيل حاليًّا غير راضية عن مسار المصالحة، وهي ترى في الأمر تقارُبًا بين حماس وفتح، وبالتالي تخليًا عن المسار التفاوضي.

الإجابات عن جميع هذه الأسئلة مجهولة، ووحده الزمن يمكن أن يقدِّم الإجابة عنها. وإلى جانب جميع علامات الاستفهام، ثمّة فرص تلوح في الأفق أمام جميع القادة الإقليميين. نجح أبو مازن في أن يثبت أنه هو القائد الفلسطيني الشرعي حتّى الانتخابات على الأقل، وأنه مقبول مِن جميع الشعب الفلسطيني، ما يضع تحديًّا سياسيًّا كبيرًا أمام إسرائيل. أمّا حماس، فنجحت في أن توضح أنه لا يمكن إخراجها من معادلة المسار السياسي الواسع بين إسرائيل والفلسطينيين.

اقرأوا المزيد: 1074 كلمة
عرض أقل
محادثات المصالحة بين الرئيس محم,د عباس وخالد شعل في القاهرة (Flash90/Mohammed Al Hums )
محادثات المصالحة بين الرئيس محم,د عباس وخالد شعل في القاهرة (Flash90/Mohammed Al Hums )

المصالحة الفلسطينية واستئناف المفاوضات السياسية

يثير استئناف المحادثات بين إسرائيل والفلسطينيين تساؤلات بين الجمهور في إسرائيل: ما هي أهلية أبو مازن للتفاوض مع إسرائيل فيما قطاع غزة تحت سيطرة حماس؟

كان يبدو أنّ الجمود السياسي يخدم دولة إسرائيل والسلطة الفلسطينية على خلفية الانقلابات الحاصلة في الشرق الأوسط منذ عام 2011. وخرقت الإدارة الأمريكية الصمت الذي ساد بين القدس ورام الله، حيث قررت أن تتحمل كامل عبء استئناف المحادثات بين الطرفَين. ويبدو أنّ الرئيس أوباما يسعى في ولايته الثانية إلى إعطاء مبرر لجائزة نوبل للسلام التي مُنحت له على نواياه الحسنة.

ويثير استئناف المحادثات بين إسرائيل والفلسطينيين تساؤلات بين الجمهور في إسرائيل. فهل يتمكن أبو مازن من تمثيل جميع الفلسطينيين، وما هي أهلية السلطة الفلسطينية للتفاوض مع إسرائيل فيما قطاع غزة تحت سيطرة حماس؟ في هذا الوقت تحديدًا، وفي ظل الانقسام الفلسطيني وأحداث الربيع العربي، فإنّ استئناف عملية السلام يشكّل فرصة بالنسبة لإسرائيل.

لم يؤدّ الربيع العربي إلى هزة سياسية عنيفة في الأراضي الفلسطينية. أعني أنّ الفلسطينيين في الضفة الغربية وفي قطاع غزة لم يثوروا على سلطتَيهم، ولم يطالبوا بالمشاركة في اتخاذ القرارات وفي تحديد المصير الوطني. وسبب ذلك مكوّن من عدة عوامل. أولها أنّ الشعب الفلسطيني يميل إلى اعتبار إسرائيل مسؤولة عن معظم مشكلاته، سواء بشكل مباشر أو غير مباشر. كذلك، فإن السيطرة الإسرائيلية الفعلية على أجزاء واسعة من الضفة، وعلى الطرق الرئيسية في طولها وعرضها، تمنع الفلسطينيين من التجمّع في ميدان مركزي واحد في الضفة يصبح “المدرسة العليا” للثورة، مشابه لميدان التحرير.

وتحوّل الحضور الإسرائيلي الواضح والخفي في حياة الفلسطينيين إلى عنوان ثابت لإطلاق الغضب ضده، ما يشكّل بوليصة تأمين للسلطة الفلسطينية من سخط المواطنين. فيمكن دائمًا توجيه السخط الداخلي باتجاه الخارج. أمّا في قطاع غزة، فالمسألة أبسط من ذلك. فلحماس احتكار شبه مطلق للقوة العسكرية. ولا تزال أحداث الانقلاب العنيف في حزيران 2007 عالقة في أذهان المواطنين، الذين تقمعهم الأجهزة الأمنية لحماس بيد من حديد حال إعطائها الأوامر بذلك.

يمنع استمرار الانقسام الداخلي الفلسطيني هزة أرضية سياسية حقيقية. وفي حين تدفقت الجماهير على الشوارع في تونس، مصر، ودول عربية أخرى، هاتفين بالشعار “الشعب يريد إسقاط النظام”، جرت في شوارع رام الله وقطاع غزة حملة مصغّرة تنادي بشعار “الشعب يريد إنهاء الانقسام”. لكن هذه الحملة المحدودة كان لها تأثيرها. فقد قاد فهم قيادة السلطة الفلسطينية وحماس لرغبة الجماهير، الطرفَين إلى عملية محادثات.

احتجاجات في غزة تطالب بإنهاء الإنقسام (FLash 90/ Wissam Nassar)
احتجاجات في غزة تطالب بإنهاء الإنقسام (FLash 90/ Wissam Nassar)

وستتأثر عملية المصالحة الفلسطينية من استئناف المحادثات بين دولة إسرائيل والسلطة الفلسطينية. وتتعلق هذه المحادثات ونتائجها بأمور عدة بينها المزاج العام في جانبَي الصراع، والعلاقات بين الفصائل الفلسطينية المختلفة. وليست الخلافات بين الفصائل سياسية فقط، بل أيضًا اجتماعية – ثقافية، وتتركز على موضوعات مثل دور المجتمع المدني، وعلاقات الدين والدولة في الدولة الفلسطينية العتيدة.

ويأتي رد فعل حماس على استئناف المفاوضات الفلسطينية – الإسرائيلية مثيرًا للاهتمام في هذا السياق. فحماس ليست شريكًا في المحادثات، لكنّ بإمكانها إحباطَها. فحماس تعاني اليوم من إسقاطات الربيع العربي، وتحاول الظفر بشرعية سياسية عربية، تشكّل طريقًا إلى الاعتراف الدولي. والبحثُ عن شرعيةٍ حاسمٌ لفهم تصرف حماس، التي تسعى بكامل قوتها لدخول منظمة التحرير الفلسطينية. فالدخول المستقبلي لمنظمة التحرير سيمنح حماس المكانة السياسية والقدرة على المشاركة في عملية اتخاذ القرارات الوطنية، التي يجري إقصاؤها عنها الآن. فمنظمة التحرير الفلسطينية، التي يترأسها أبو مازن، معترَف بها من قِبل الجامعة العربية وكذلك المجتمع الدولي، بصفتها الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني.

ورغم المفارقة، فإنّ عملية “عمود السحاب” كانت تلك التي زادت الشرعية السياسية التي تحظى بها حماس. فقد ساعدت العمليةُ حركة حماس على كسر الحصار الدبلوماسي المفروض على قطاع غزة بشكل نهائي. وبدا أنّ قطاع غزة تحول خلال العملية إلى قبلة للحج، بعد أن زاره جميع وزراء خارجية الجامعة العربية، إلى جانب رئيس حكومة مصر ووزير الخارجية التركي.

احتجاجات في رام الله تطالب بإنهاء الإنقسام (Flash90/Ruben Salvadori)
احتجاجات في رام الله تطالب بإنهاء الإنقسام (Flash90/Ruben Salvadori)

وأغلقت نتائج عملية “عمود السحاب”، بالنسبة لحماس، دائرةً افتُتحت مع بداية الربيع العربي. فلو واجه الربيع العربي حماس ضعيفة من الناحية السياسية، لكانت الريح الإسلامية التي أتت بها الأنظمة في الدول العربية، إلى جانب نتائج عملية “عمود السحاب” قد قلبت ترتيب الأحداث. فقد نجحت حماس في إحراز اتفاق وقف إطلاق نار مع إسرائيل بضمانات دولية، وتحولت إلى لاعب سياسي شرعي (من وجهة النظر العربية) وهام في المنظومة الإقليمية. وضَعُف هذا الدعم الخلفي مع سقوط نظام مرسي في مصر.

وتُعتبَر عملية المصالحة بين الحركات الفلسطينية طويلة، مُرهقة، وتقنية بشكل أساسي. وللمفارقة، يمكن القول إنها تُذكّر بالاتّصالات بين إسرائيل والسلطة الفلسطينية. ويمكن أن يشكّل الضعف النسبي لكلا الطرفَين – فتح وحماس- فرصةً ذهبيةً لإسرائيل لمفاوضات مسرَّعة مع السلطة الفلسطينية، بطريقة تؤدي إلى دولتَين لشعبَين، مع ضمان المصالح الأمنية الإسرائيلية والحفاظ على كتل الاستيطان الكبرى تحت السيادة الإسرائيلية. فأبو مازن لا حول له ولا قوة. فبالإضافة إلى الأزمة الاقتصادية في السلطة، عليها إحراز إنجاز سياسي فوري، لا افتراضي فقط مثل رفع المكانة في الأمم المتحدة وانضمام فلسطين كعضو كامل العضوية في اليونسكو. وإذا نجح أبو مازن في إحراز اتفاق سياسي جدي كنتيجة للمفاوضات مع إسرائيل، فسيكون للأمر تأثير على ما يجري في قطاع غزة.

الانقسام الفلسطيني هو معطى اليوم. يمكن التطرق إليه كمتغير بحد ذاته، يعني بالنسبة لإسرائيل تعزيز الاتصالات والطموح لاتفاق شامل مع الضفة الغربية. وسيختار قطاع غزة تصرفه بناءً على إنجازات السلطة في الضفة. لكن على دولة إسرائيل أن تتعامل مع عملية المصالحة الداخلية الفلسطينية كفرصة، لا كتهديد. ففي حال وُقّع اتفاق مصالحة فلسطيني، فإنّ كل عملية سياسية يقودها أبو مازن ستُلزم حماس أيضًا. ولذلك، فليس صحيحًا تخيير منظمة التحرير بين المفاوضات مع إسرائيل والمصالحة الداخلية الفلسطينية. بل من الصائب أكثر استخدام نتائج عملية المصالحة الداخلية لدفع المصالح والالتزامات الإسرائيلية في المجتمع الدبلوماسي الدولي، حيث لا يبشّر وضع إسرائيل بالخير.

اقرأوا المزيد: 821 كلمة
عرض أقل